Arhive blog

Ce sa intimplat cu tine omule?

Multi, dintre ai mei cunoscuti, deseori, ma intreaba : Ce sa intimplat cu tine omule? Eu, stiu bine la ce fac referire,dar fac pe nestiutorul,chipurile,nu inteleg la ce fac aluzie, astfel, vine si continuarea intrebarii: Tu (adica eu), nu ai fost asa, cine te-a facut(prostit) sa fi astfel?Te-ai pocait?!!!!!
Sincer,ceea ce fac azi,este un mister chiar si pentru mine!De ce?Deoarece,eu nu am avut astfel de inclinatii niciodata,si mult mai mult de atit,am fost tocmai inversul a ceea ce sunt si fac in prezent!!
Multa ”lume” crede ca este doar o ”perdea’,sau,ceva temporar..deoarece,marea majoritate nu pot sa ”inghita” ca unul ca mine,poate deveni OM..si inca ce fel de om?Care nu mai iese in lume,nu mai glumeste, nu mai petrece, nu se mai culca cu femei straine, s.a.m.d…iar ocupatia de baza este ”scormonitul” in trecut!
Un alt ”soi” de curiosi/curioase, spun astfel:..Pai acu te poti pocai,dupa ce ai facut toate minunile de pe lume!..Raspunsul meu, ramine acelasi ca intodeauna:..Dragilor si dragelor,cand faceam acele lucruri,eram tanar si nebun,si de multe ori le faceam in nestiinta de cauza,deoarece ma comportam si eu ca ”Turma”..sa nu fiu interpretat gresit;Nu judec pe nimeni,ci efectiv,spun ceea ce a fost si ceea ce sa intimplat,ca,doar nu pot inventa lucruri apoi sa le pun in spatele cuiva..daca,multi oameni nu mai recunosc ceea ce au facut in trecut,asta,nu inseamna ca nu au facut ceea ce au facut!!Altii,au dat uitarii,multe din faptele lor trecute,le-au trecut in ”nefiinta”,dar asta nu inseamna ca au fost sterse din ”Filmul_Vietii”.

,,Bucura-te,tinere,in tinereta ta,fii cu inima vesela cit esti tinar,umbla pe caile alese de inima ta si placute
ochilor tai;dar sa stii ca pentru toate acestea te va chema Dumnezeu la judecata.
Goneste orice necaz din inima ta,si departeaza raul din trupul tau;caci tinereta si zorile vietii sunt trecatoare.”(Eclesiastul 11;9,10)

Am fost crescut eu astfel, de cei care mi-au dat viata, m-au educat pe aceasta ”linie”?
Nu,nu si nu,dar pentru asta,eu,nu-i voi judeca nici macar o fractiune dintr-o clipita,deoarece,ceea ce a fost;Asa a trebuit sa fie!..iar eu,cel de azi,nu sunt obligat sa fac ceea ce au facut inaintasii mei,ci dimpotriva,daca sunt un om ”calculat”,ar trebui sa pun in balanta tot ceea ce s-a petrecut,apoi sa trag o concluzie finala,iar aceasta,ar trebui sa-mi spuna adevarul,atit despre mine,cit si despre cei care au fost inaintea mea.Nimic ma logic!

,,Domnul indreapta pasii omului,dar ce intelege omul din calea sa?”(Pildele 20;24 . M-am tot gandit si m-am tot analizat,si nu am reusit sa gasesc in trecutul meu un lucru bun de lunga durata,pe care sa-l fi facut, pentru a merita,ceea ce scrie in pilda de mai sus,adica,sa mi se dea dreptul de a intelege,ceea ce multi altii nu inteleg;Calea parcursa,si cea pe care trebuie sa o parcurg!
Totusi am gasit un raspuns:Bunicii mei,Ioan si Ana,pacea fie peste sufletele lor!Amen si Amen.
Oameni drepti,care,tot timpul cautau sa nu iasa din cuvintul lui Dumnezeu,dar din pacate in acele vremuri
nu aveau cum sa inteleaga care este;Adevarata_Cale_Spirituala!Datorita sacrificiului lor,am primit eu,
acest merit!Eu,am fost nepotul lor,dar m-au crescut exact ca si pe copilul lor,poate mai bine,deoarece au fost mult mai in varsta,si erau mult mai rabdatori si mult mai instruiti de viata in cele ale educatiei,etc.

,,Inceteaza,fiule,sa mai asculti invtatura,daca ea te departeaza de invataturile intelepte„.(Pildele 19;27) Nu sunt eu,cel care le stie pe toate,dar am fost nevoit sa studiez cite putin din fiecare,ca altfel nu puteam ”cantari” lucrurile!Ceea ce urmaream eu sa aflu chiar la inceputuri,era ceva de ”natura” mai mult personala,apoi cu timpul am intrat mult mai adanc in problema.Spre norocul meu,in acele timpuri ma gaseam in Israel,radacina si temelia celorlate concepte religioase care au ca baza,conceptul monoteist!
Astfel am avut sansa sa cercetez ”RADACINA”,ca altfel,nu aveam nici o sansa sa inteleg cum sta treaba cu totalitatea lucrurilor,deoarece,daca nu cunosti-Inceputul,nu cunosti nimic!Plus de asta,din auzite sau citite,nu iti poti face o parere 100%,dar daca esti la fata locului,poti fi martor la tot ceea ce se petrece,si nu poti fi indus in eroare,deoarece;Ai vazut si ai trait pe pielea ta!Sa nu uitam ca:”Nu exista padure fara uscaciuni”..iar cea mai grozava greseala pe care o poate face un om in viata lui,este:Sa judece pe cineva
in lipsa acestuia!Mult mai mult de atit,sa nu uitam ca;Un singur Judecator Suprem,judeca totul fara pic de greseala!

Reclame

,Cine indeplineste o porunca isi castiga un protector-un aparator.

,,Cine indeplineste o porunca isi castiga un protector-un aparator.  Cel ce face un pacat isi capata un parator. 
Cainta si faptele bune ne apara de pedepse.” 
Rabi Iohanan Hasandlar sustinea: 
,,Orice adunare ce e in cinstea Domnului se va mentine pana la sfarsit.Aceea ce nu este spre binele Domnului nu va ajunge la capat.„ 

Rabi Ovadia din Bartenura explica:cel ce indeplineste o porunca isi castiga un protector,de fapt un inger care-l vorbeste de bine in ceruri. 
Un parator este un inger ce-l acuza. 
Rabi Arie Levin sustine ca pentru fiecare fapta buna primesti recompensa iar pentru o fapta rea o pedeapsa,in nici un caz nu se compenseaza una cu alta. 
Daca cainta este din inima,ea are o valoare enorma caci Midras sustine:”Cel ce se pocaieste are loc mai de valoare decat cei drepti”. 
Orice intrunire care are ca scop fapte bune,porunci,probleme publice dar nu lucruri personale,va avea succes.Rezultatele dezbaterilor vor fi bune si vor persista.Acea intrunire care are ca scop probleme individuale,vorbe goale.nu va da nici un rezultat pozitiv. 
In Avot,de rabi Natan,se explica ca o intrunire in cinstea Domnului este Marea Adunare a proorocilor iar ceea ce nu este spre binele Domnului este adunarea ce a facut-o generatia celor ce s-au despartit. 
Aceasta e si o adunare la care fiecare tine la pozitia sa pentru a-si arata personalitatea
Misna 12 

Rabi Elazar ben Samua zicea: 
,,Onoarea discipolului tau sa-ti fie tot atat de scumpa cat si a ta. 
Onoarea prietenului sa-ti fie tot asa ca respectul ce-l acorzi dascalului.Respectul ce-l dai dascalului sa fie ca respectul ce-l dai Dininitatii.„ 

Onoarea discipolului trebuie sa fie tot atat de scumpa ca si a ta.Moise i-a spus lui Iehosua:”Alege pentru noi oameni” (Exodul 17;9);versetul nu spune alege-mi,ci alege pentru noi,ceea ce face dovada ca Iehosua era socotit ca si el insasi,desi el era marele Moise si Iehosua discipolul.Tot asa gasim la Aaron,care a spus lui Moise:”Te rog Domnule” (Numeri 12;11).Desi Moise era fratele sau mai mic,l-a socotit ca dascal al sau. 
Respectul ce-l dai dascalului sa fie ca respectul ce-l dai Divinitatii. 
Gasim ca Iehosua a spus lui Moise:”Domnul meu Moise” (Numeri 11;28) pentru ca s-au razvratit fata de tine,s-au razvratit fata de Divinitate,si sentinta lor este de a fi inchisi.” 

Misna 13 

Rabi Iehuda sustinea: 
,,Fii atent cand inveti pe altii caci o greseala de invatatura pricinuieste nenorociri. 
Rabi Simon spunea ca:sunt trei cununi: 
cununa invataturii; 
cununa preotilor; 
cununa domniei; 
cununa unui renume bun este peste toate.„ 

Orice greseala de interpretare este socotita ca si cum ai facut-o special. 
Asa explica rabi Ovadia din Bartenura:)aca vei gresi la predarea Torei cu o interpretare exacta,Divinitatea va socoti ca ai facut lucrul acesta intentionat. 
Rabi Arie Levin sustine ca un om n-are voie sa predea Tora pana cand nu ajunge la perfectiune, deoarece greselile nu sunt scuzate. 
Invatatorului nu-i e permis sa arate ceva care poate fi interpretat in doua feluri,ci trebuie sa fie clar,pe intelesul tuturora. 
Tana spunea ca sunt trei cununi cand,de fapt,numaram patru.De ce Tana n-a scris ca sunt patru cununi? 
Ba mai mult,cand spune ca cununa enumerata a patra este peste toate,de ce aceasta nu era prima? 
Ce,de fapt,comun intre cele patru cununi?Primele trei enumerate sunt lucruri ce se pot capata prin straduinta proprie.Cununa invataturii prin studii,cununa preotiei prin faptul ca este din familia lui Aaron preotul,lucru ce trece din tata in fiu(numai barbati) si a treia,ca el este de familie regala,deci tot prin mostenire.Cununa a patra,cea de renume bun,este ceva exterior. 
Rabi Ovadia din Bartenura se refera la aceasta problema si arata ca toate cele trei cununi,invatatura, 
preotia si domnia au nevoie de cununa unui renume bun.Cele trei cununi depind de conditia ca cel ce le poarta sa aiba un renume bun si de aceea rabi Simon sustine ca cununa unui renume bun este peste toate.Fara renume bun cele trei cununi n-au nici o valoare. 
Totusi, ne mai putem intreba care cununa a Torei i-a fost acordata conditionat sau cea a domniei? Raspunsul este ca daca nu are renume bun, nu poate duce coroana Torei.